BESAMANO EXTRAORDINARIO DE LA VIRGEN DEL DESCONSUELO; El pasado domingo día 8 de diciembre tuvo lugar en la Parroquia de San Mateo de Jerez de la Frontera (Cádiz), un Besamano Extraordinario a la imagen de Nuestra Señora del Desconsuelo, con motivo del 300 Aniversario de su bendición (abril de 1713). Al acto acudieron oficialmente las Coronas de Kimera, Estrella de la Sierra y Daroal. En la fotografía las cabezas representantes de los Estados de Kimera y Estrella de la Sierra (Asociados a la Corona de Daroal), posan junto a la Santísima Virgen.

CRÓNICA DE LA MAGNA PROCESIÓN "MEMENTO MORI": "¡A la Gloria!; Marcha de procesión que interpretaba la Agrupación Musical "Reino de Judá" en el instante en que el Arquero de la Muerte provocó el soponcio a la vecina de la calle Vinagre. 

CRÓNICA DE LA  PROCESIÓN MAGNA "MEMENTO MORI"; A las once en punto de la noche del pasado viernes 1 de Noviembre se abrió la Puerta del Nacimiento de la Santa Iglesia Catedral, para dar comienzo la Magna Procesión de Caninas y Esqueletos organizada por el Síndico del Común de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Daroal con motivo del Año de la Fe. Ante una desierta Plaza de San Leandro y alrededores, salieron uno a uno los 24 pasos componentes del cortejo que penetraron por las solitarias calles de Santa Marina acompañados de sus respectivas bandas de música y de la gran nube con espesa niebla que, desde hacía días, aguardaba en el Atlántico para entrar la noche de los Fieles Difuntos en nuestra ciudad. Ni un alma se vio por las calles Empedrada, Real de San Luís, Posadilla, ni tampoco por la inmensidad del Campo de San Juan de Dios, donde ya la visibilidad de los pasos era prácticamente nula. Tan sólo una vecina de la calle del Vinagre osó asomarse a su balcón sobre las 4,20h. de la madrugada desvelada por el ruido de los tambores, con la mala suerte de toparse de bruces con el Paso del Arquero de la Muerte, cuyo esqueleto le apuntaba con su flecha directamente a ella. La señora (A.A.A.) hubo de ser conducida inmediatamente a la Casa de Socorro del Pópulo donde fue atendida por los sanitarios en estado de choque nervioso producido por la impresión. Sobresalientes fueron las cuadrillas de los Pasos de los Esqueletos San Benedicto, San Alberto y San Valentín, que desfilaron con duende y tronío a los sones del excelente repertorio de la Agrupación Musical del Sagrado Lavatorio. Igualmente fueron muy lucidos los pasos de La Chacha (con la Cruz Roja detrás) y Mors Mortem Superávit (con la Banda de la Policía Armada) que protagonizaron grandes chicotás. También destacable fue el discurrir de La Danza de La Muerte por el Pasillo de la Cárcel, donde los esqueletos danzadores pudieron vislumbrarse con cierta claridad gracias a la luz de las antorchas y a lo estrecho del lugar. Muy solemnes pasaron las Urnas de San Fernando y Santa María Magdalena de Pazzi ya casi a la amanecida por la despoblada calle de los Espaderos, acompañados tan solo por unas cuantas hachas de luces, sus respectivas Bandas de Música y algún que otro perro callejero que de vez en cuando se paraba a presenciar tan terrible cortejo. Nadie en las aceras, ni en ventanas ni balcones. Únicamente los pasos de la Inmaculada Concepción y el Santo Cristo de la Victoria, que cerraban la Procesión, hicieron asomarse a alguno por detrás de persianas y visillos, aunque receloso por si les asaltaba de nuevo otra calavera. Por último reseñar que, como de costumbre, la directora de la Banda de Doña Ana La Corneta montó una gran bronca nada más salir en la calle Real de Santa Marina  (frente al Corral de Don Juan), donde se enfrentó con los capataces de los Pasos de Los Esqueletos de San Deodato y San Pancracio organizando una tremenda zapatiesta que duró hasta la entrada en la Catedral. En la imagen una fotografía del Arquero de la Muerto o La Muerte Arquera, obra del escultor limeño Baltazar Gavilán (siglo XVIII), protagonista del suceso de la calle Vinagre. 

MEMENTO MORI: Horarios y recorrido de la Procesión; La Magna de Caninas, Esqueletos, Cuerpos Incorruptos, Santos de la Iglesia y Triunfo de la Santa Cruz hará su salida desde la Santa Iglesia Catedral de Daroal a las 23,00h. por la puerta del Nacimiento con el siguiente itinerario: Plaza de San Leandro, Real de Santa Marina, Ancha de Santa Marina (Estación en la Real Parroquia de Santa Marina), Empedrada, Socorro, Real de San Luís, Plaza de San Luís (Estación en la Iglesia de San Luís), Posadilla, Campo de San Juan de Dios (Estación en el Hospital de San Juan de Dios), Porvera de la Muralla, Vinagre, Sol, Templo (Estación en el Convento de Nuestra Señora de Belén), Plaza Real, Pasillo de la Cárcel (Estación en la Cárcel Real), Lancería, Corredera de San Cucufate (Estación en la Real Parroquia de San Cucufate Patrón de Daroal), Espaderos y entrada en la Catedral por la Puerta de San Miguel, hacia las 06,45h. de la mañana. Con motivo de tan Magna Procesión y de las festividades de Todos los Santos y los Fieles Difuntos, nuestras Iglesias y Conventos permanecerán abiertos durante toda la noche para la oración de los devotos, así como el Cementerio de Nuestra Señora de las Vacas que, como cada año, ofrecerá hoy su más resplandeciente y bella estampa repleto de flores y miles de velones multicolor, visible desde las cinco islas daroalianas. Hay que recordar que en el Atlántico hace días que aguarda una gran nube acompañada de espesa niebla que, según los meteorólogos, tiene pensado penetrar esta media noche por la Playa de San Pablo para inundar cada rincón de nuestra ciudad.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 24. PASO DE LA VICTORIA DE CRISTO; Dolores y Agonía del Santo Cristo de la Victoria; Autor anónimo (h. 1661). Santuario del Cristo. Taroconte (Tenerife). Acompaña tras el paso Palio de Respeto, Clero de la Santa Iglesia Catedral y la Banda Municipal de Daroal.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 23. PASO DE LA PROMESA CUMPLIDA: La Inmaculada Concepción; Autor anónimo (siglo XVII) atribuida a Juan de Mesa y manos de Juan de Astorga (siglo XIX), apodada "La Sevillana". Convento de San Buenaventura. Sevilla. Según la leyenda, en 1649 a petición de la misma Virgen la imagen fue donada por María de San Francisco al convento Casa Grande Franciscano, donde se veneró en un altar del presbiterio hasta 1718 en que pasó a ocupar el camarín central del altar mayor. González de León nos refiere que su apelativo popular se debe a que, tras ser la imagen victima del robo de sus joyas, la gente decía que ella lo consintió "pues al ser tan sevillana, no hace aprecio de sus riquezas". Fue pródiga su presencia devocional en los siglos XVII y XVIII, íntimamente relacionada con la lucha de la familia franciscana por la definición del dogma de la Inmaculada Concepción hasta que, en 1843 se derriba el Convento Casa Grande de San Francisco y la Virgen pasa a la parroquia de San Andrés. Después a la residencia de los Marqueses de Casa Ulloa y finalmente en 1890 al Convento de San Buenaventura. Es característico el símbolo iconográfico del libro que porta en sus manos, meditando una lectura espiritual de las profecias celestiales que en Ella se han cumplido. Acompaña la Banda de Música de la Sexta Flota de la Marina de los Estados Unidos de Norteamérica.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 22. PASO DEL DESENGAÑO DE LA VIDA TERRENA. El desprecio de lo mortal para servir a Dios: San Francisco de Borja;  Pedro Duque Cornejo (h. 1731). Iglesia de San Luis de los Franceses. Sevilla. Francisco de Borja y Aragón S.I. (1510-1572) fue III General de la Compañía de Jesús, IV duque de Gandía, I marqués de Lombay, Grande de España y Virrey de Cataluña. Nació en Gandía (Valencia) el 28 de octubre de 1510, y murió en Roma, por entonces capital de los Estados Pontificios, el 1 de octubre de 1572. A pesar de que muchas fuentes lo desmienten se crio en un ámbito de pobreza e insalubridad y desde niño fue muy piadoso y deseó convertirse en monje, pero su familia lo mandó a la corte del emperador Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico y en 1522 se encontraba en el palacio de Tordesillas para servir a la reina Juana I que estaba recluida ahí. En 1528 fue nombrado gentilhombre de la Casa de Borgoña del emperado Carlos V. En 1529, se acordó su matrimonio con Leonor de Castro, amiga íntima, caballeriza mayor y dama de la reina Isabel. Llegó a ser «gran privado» del emperador. A finales de 1529 fue nombrado caballerizo mayor de la emperatriz Isabel de Portugal, esposa del emperador Carlos I, y un año más tarde su título de barón de Lombay fue elevado a marquesado. Isabel de Portugal murió en Toledo el 1 de mayo de 1539 con solo 36 años de edad. Era considerada una de las mujeres más bellas de su tiempo, como lo atestigua un lienzo del Tiziano. Esta muerte causó una impresión muy profunda en Francisco de Borja, quien desde entonces la recordó todos los añós en su Diario por considerarla la fecha de su conversión: "Por la emperatriz que murió tal día como hoy. Por lo que el Señor obró en mí por su muerte. Por los años que hoy se cumplen de mi conversión. Francisco de Borja". Felipe II, hijo de Isabel de Portugal, encabezó los funerales y Francisco de Borja organizó la comitiva que escoltó el cuerpo de la emperatriz hasta su tumba en la Capilla Real de Granada, donde sería sepultado junto a los restos de los Reyes Católicos. El día 18, se descubrió el féretro antes de introducirlo en el sepulcro a fin de corroborar una vez más su identidad. Al ver descompuesto el rostro de la emperatriz que el mundo había admirado por su belleza, dijo: "He traído el cuerpo de nuestra Señora en rigurosa custodia desde Toledo a Granada, pero jurar que es ella misma, cuya belleza tanto me admiraba, no me atrevo. [...] Sí, lo juro (reconocerla), pero juro también no más servir a señor que se me pueda morir". Acompaña la Banda de Música Cornetas y Tambores "La Giralda".

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 21. PASO DEL TRIUNDO DE LA SANTA CRUZ SOBRE EL DEMONIO; San Miguel Arcángel; Luís Salvador Carmona (1739-40). Iglesia de Santa Marina. Vergara (Guipúzcoa). Acompaña la Banda de Música Cornetas y Tambores del Quinto Regimiento de Infantería de los Mosqueteros del Rey.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 20. PASO DEL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ SOBRE EL DEMONIO; San Jorge y el Dragón; Bernt Notke (Siglo XV). Storkirkan (catedral). Gamla Stan. Estocolmo (Suecia). Acompaña la Banda de Cornetas y Tambores del Real Cuerpo de Bomberos de Daroal.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 19. PASO DEL TRIUNFO DE LA CRUZ SOBRE LA MUERTE Y EL PECADO (La Diablesa); Nicolás de Bussy (1695). Antiguo Hospital de San Juan de Dios. Orihuela (Alicante). Acompaña la Banda Municipal de Amper.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 18. PASO DE LA ALEGORÍA DEL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ; Manuel Pérez Gisbert (1906). Hermandad de la Hiniesta. Sevilla. Este paso desfiló con la hermandad entre 1906 y 1912, año en que dejó de hacerlo definitivamente y el Triunfo de la Santa Cruz se eliminó como titular de la hermandad de la Hiniesta. La escena representaba la alegoría del Triunfo de la Cruz protagonizado por las tres Virtudes Teologales sobre una nube, con la Fe delante de una palmera coronada por la Santa Cruz y al pie del grupo los cuatro Evangelistas. Figura todo el grupo sobre paso de madera tallada y dorada de estilo neogótico, de autor anónimo (1885) estrenado para albergar al anterior misterio del Triunfo de la Cruz, también usado por la hermandad de la Cena en 1887 y vendido a la hermandad de los Negritos en 1912. Acompaña la Banda de Cornetas y Tambores "Sagrada Columna".

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 17. PASO DE MORS MORTEM SUPERAVIT "La muerte venció a la muerte"; Canina. Autor anónimo (1691), atribuida a Antonio Cardoso de Quirós. Convento de San Gregorio. Sevilla. Acompaña la Banda de Música de la Policía Armada de Daroal.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 16. PASO DE LA MUERTE VENCIDA (La Chacha); Canina: Autor anónimo (h. 1728). Cristo del Calvario: Autor anónimo (siglo XVI). Capilla del Monte Calvario. Jerez de la Frontera (Cádiz). El paso representa a la muerte vencida desde el mismo momento del fallecimiento del Hijo de Dios. Acompañan delante del paso tres niñas que representan a las Virtudes Teologales Fe Esperanza y Caridad, y detrás la Banda de Música Cornetas y Tambores de la Cruz Roja de Daroal.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 15. PASO DE LA MUERTE ANUNCIADORA; Gil de Ronza (1522). Museo Nacional de Escultura. Valladolid. Escultura de madera policromada que representa a la muerte en forma de esqueleto humano convertido en una carroña lleno de gusanos, dispuesta a tocar la Trompeta del Juicio. Acompaña la Banda de Cornetas y Tambores de Santa María del Pópulo.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 14. PASO DE LA MUERTE; Autor anónimo (siglo XV). Catedral de León. Escultura de madera policromada que representa a la muerte en forma de esqueleto tapado en parte por una especie de sudario. Acompaña la Banda de Música de Nuestra Señora del Refugio.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 13. PASO DEL CUERPO INCORRUPTO DE SAN FERNANDO; Capilla Real. Catedral de Sevilla. Acompaña la Banda de Música Cornetas y Timbales de la Real Guardia Jalifiana de Daroal.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 12. PASO DEL CUERPO INCORRUPTO DE SANTA MARÍA MAGDALENA DE PAZZI; Convento de Santa María Magdalena de Pazzi. Florencia. Acompaña la Agrupación Musical Cafarnaúm.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 11. PASO DEL ESQUELETO DE SANTA LUCIANA; Iglesia de Heiligkreuztal. (Alemania). Acompaña: Banda de Música La Sopa.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 10. PASO DEL ESQUELETO DE SAN VALENTIN; Basílica de la Asunción y San Juan Evangelista. Waldassen. Baviera (Alemania). Acompaña la Agrupación Musical del Sagrado Lavatorio.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 9. PASO DEL ESQUELETO DE SAN ALBERTO; Iglesia de San Jorge. Burgrain (Alemania). Acompaña la Agrupación Musical del Sagrado Lavatorio.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 8. PASO DEL ESQUELETO DE SAN BENEDICTO; Iglesia de San Miguel. Múnich (Alemania). Acompaña la Agrupación Musical del Sagrado Lavatorio (compartida con los pasos de los esqueletos de San Alberto y San Valentin).

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 7. PASO DEL ESQUELETO DE SAN FEDERICO; Abadía de San Benito. Melk (Austria). Acompaña la Banda de Cornetas y Tambores de Doña Ana la Corneta.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 6. PASO DEL ESQUELETO DE SAN PANCRACIO; Iglesia de San Nicolás. Wil (Suiza). Acompaña la Banda de Cornetas y Tambores de Doña Ana la Corneta.

 

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 5. PASO DEL ESQUELETO DE SAN DEODATO; Monasterio de Rheinau (Suiza). Esqueletos de Santos y Mártires que fueron suntuosamente decorados con oro y piedras preciosas en los siglos XVI y XVII, aunque siglos después yacen ocultos en criptas y monasterios europeos. Un investigador americano, Paul Koudounaris, conocido como 'Indiana Bones', ha sacado a la luz estos espectaculares cadáveres, la mejor muestra del arte funerario barroco de Alemania, Suiza y Austria. Nunca la muerte había sido tan bella. Decorados con oro, plata, gemas y piedras preciosas de valor incalculable, decenas de esqueletos duermen el sueño eterno en cenobios y pequeñas iglesias del centro de Europa. El especialista californiano en arte barroco ha rastreado su pista hasta encontrarlos. La historia de estos restos se remonta a 1578. Ese año, mientras realizan unos trabajos en el subsuelo de Roma, unos obreros descubren una serie de catacumbas repletas de esqueletos. La Iglesia, advertida del hallazgo, determina, sin excesivo rigor, que se trata de restos de mártires de la época romana y decide enviarlos como objetos de culto a iglesias y monasterios del sur de Alemania, Suiza y Austria, donde el catolicismo ha recuperado terreno tras la reforma protestante, pero cuyas iglesias se encuentran arrasadas y sin una mala reliquia u obra que mostrar. Una vez en sus destinos, los rectores católicos deciden vestir esos esqueletos de la forma más suntuosa posible. En primer lugar, para demostrar a los nuevos fieles la pujanza de la Iglesia de Roma. Y en segundo término como apunta Paul Koudounaris, su descubridor, «para relacionar los restos con la descripción de la Jerusalén celestial repleta de joyas que se hace en el Libro de las Revelaciones». De la tarea de enjoyar con profusión estos esqueletos se encargan las monjas de los monasterios suizos, alemanes y austriacos en los que recalan porque, al ser considerados restos de mártires, no pueden ser manipulados por cualquiera. En algunos casos invierten hasta cinco años de trabajo y utilizan los materiales más suntuosos que tienen a su alcance: oro, piedras preciosas, gemas, seda, plata... «Es imposible poner un precio a estos esqueletos; su valor es incalculable», apunta Koudounaris. Durante su momento de esplendor, a estos cadáveres se los considera milagrosos, lo que contribuye a reforzar los vínculos de la Iglesia con las ciudades en las que los restos han recalado. Pero el paso del Barroco a la Ilustración los destierra de los principales altares y, pese al valor incalculable de las joyas que lucen, algunos de ellos acaban olvidados dentro de armarios. el reponsable de localizarlos, fotografiarlos y devolverlos a la vida en el libro Heavenly bodies (Cuerpos celestiales) ha sido Koudounaris. «Ha sido, sobre todo, un trabajo detectivesco y creo que todavía quedan bastantes por descubrirse», explica este profesor californiano que durante cinco años ha recorrido decenas de pequeños pueblos en busca de estos exquisitos cadáveres. «Son, sin duda, los mejores trabajos de arte sobre huesos jamás realizados», sentencia. Acompañamiento: Banda de Cornetas y Tambores de Doña Ana La Corneta. (Comparte música con los pasos de los esqueletos de San Federico y San Benedicto).

 

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 4. PASO DE LA ALEGORÍA DEL ÁRBOL DE LA VIDA; Ignacio de Ríes (1653). Capilla de la Concepción. Catedral de Segovia. Óleo sobre lienzo que el pintor de posible origen flamenco realizó durante su larga estancia en Sevilla (1636-1661) adscrito al taller de Zurbarán, concebido como una reflexión sobre el destino del hombre en el que las figuras se ordenan espacialmente alrededor de la forma simbólica de un árbol. En su copa (zona superior del espacio) un grupo formado por pequeños personajes de ambos sexos parece celebrar una fiesta o banquete: vemos figuras riendo, coqueteando, tañendo instrumentos musicales... En la parte inferior de la composición, junto al tronco del árbol, encontramos otras tres figuras: a la izquierda un esqueleto (representación simbólica de la Muerte) blande la guadaña con la que ataca el tronco del árbol, del cual ha talado ya la mayor parte. A su lado una pequeña figura envuelta en llamas (representación simbólica del Diablo) tira fuertemente de una soga anudada a la copa del árbol, ayudando así a la caída de éste, que se intuye inminente. La zona inferior derecha de la composición aparece dominada por la imagen de Cristo, que tañe una campana con un martillo, mientras mira hacia arriba con gestos de alarma y desesperación en el rostro. Dos inscripciones situadas en la parte superior sirven de complemento y aclaración a la imagen. En el ángulo superior izquierdo puede leerse: "MIRA QVE TE AS DE MORIR/ MIRA QVE NO SABES QVANDO". Y en el ángulo superior derecho: "MIRA QVE TE MIRA DIOS/ MIRA QVE TE ESTA MIRANDO". Desconocemos el origen o autoría de estos versos, si bien es probable que se trate de una adaptación de la inscripción latina que encabeza la "Mesa" de El Bosco ("CAVE, CAVE, DOMINUS VIDET"). Acompañamiento musical: Banda de Música del Sagrado Corazón de Jesús.

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 3. PASO DEL ARQUERO DE LA MUERTE; Canina; Baltazar Gavilán (Siglo XVIII). Convento de San Agustín. Lima (Perú). Figura humana esqueletizada y momificada que representa a la muerte y es popularmente conocida en la capital de Perú como el Arquero de la Muerte o la Muerte Arquera. Es obra del escultor limeño Baltazar Gavilán, un artista mestizo de gran renombre y controversia que la esculpió a principios del siglo XVIII para que precediese la procesión de los Padres Agustinos el Jueves Santo. Sigue el gusto escabroso del barroco hispano heredado del arte virreinal, plasmando a la Muerte sosteniendo un arco con el brazo izquierdo, mientras con el derecho se dispone a lanzar su fatídico dardo. Una leyenda recogida por Ricardo Palma (1833-1918) en su obra Tradiciones Peruanas (1872) asegura que el propio autor falleció por la impresión que le produjo la escultura, al entrar ebrio en su taller tras celebrar haberla terminado con éxito. Acompañamiento musical: Agrupación Musical "Reino de Judá".

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 2. LA DANZA DE LA MUERTE; Procesión del Jueves Santo. Verges (Gerona). Ésta danza se escenifica la noche de cada Jueves Santo y destaca por ser la única que desde la época medieval ha llegado a nuestros días de manera viva y sin interrupción, para recordarnos que el tiempo es breve. El cuerpo de la Danza de la Muerte está formado por diez miembros que se distribuyen en grupos de cinco. El primer grupo es el encargado de ejecutar la coreografía, mientras que el resto se ocupa de ambientarla. Los cinco intérpretes que danzan, dos adultos y tres chiquillos van vestidos de esqueletos y llevan instrumentos simbólicos –guadaña, bandera, reloj sin agujas y platitos con ceniza-. Los otros cinco van vestidos con túnicas negras y avanzan siguiendo el ritmo pero sin ejecutar los pasos de la danza.

Encabeza el Tambor que marca el son del grupo de danzantes seguido de la Guadaña o maestro de baile, con la posición de cuerpo y brazos propia de un segador con la hoja a ras del suelo. El Abanderado ocupa el centro de la danza y en torno a él, el resto de danzadores forman los brazos de la cruz. Los Platillos son esqueletos gemelos más pequeños que figuran en los laterales portando como instrumento simbólico un platillo con ceniza. El Reloj es la cola del eje que forman la Guadaña y la Bandera. Es el símbolo de la fugacidad del tiempo y figura sin agujas como si la muerte quisiera para ella el secreto de la hora en que llegará. Las Antorchas son los cuatro últimos elementos de la Danza de la Muerte. Iluminan al resto de danzadores y andan al ritmo del tambor.

 

MEMENTO MORI: 1 de Noviembre de 2013. 1. PASO DE LA TARASCA; Manuel Jesús Chiappi Gázquez 2007 (Chapitel Conservación y Restauración). Réplica fiel de una Tarasca barroca fechada en Granada en (1762). Real Colegiata de Santa María la Mayor. Antequera (Málaga). La Tarasca (del francés Tarasque, y éste del topónimo de la localidad de Tarascón, en la región de Provenza-Alpes-Costa Azul, Francia) es una criatura mitológica cargada de simbolismo sobre la vida, la muerte y el pecado cuyo origen se encuentra en una leyenda de Santa Marta. Según cuenta, esta criatura que habitaba en Tarascón, Provenza, provocaba el terror por doquier. Se describe como una especie de dragón con seis cortas patas parecidas a las de un oso, un torso similar al de un buey con un caparazón de tortuga a su espalda y una escamosa cola que terminaba en el aguijón de un escorpión. Su cabeza era descrita como la de un león con orejas de caballo y una desagradable expresión. El Rey de Tarascón había atacado sin éxito a La Tarasca con todas sus filas y su arsenal, hasta que Santa Marta encantó a la bestia con sus plegarias, y volvió a la ciudad con ella domada. Los habitantes aterrorizados atacaron a la criatura al caer la noche, muriendo allí mismo sin ofrecer resistencia. Entonces Santa Marta predicó un sermón a la gente y convirtió a muchos de ellos al cristianismo. Arrepentidos de dar muerte al domado monstruo, los habitantes cambiaron el nombre del pueblo a Tarascón. Las tarascas eran pasos que acompañaban a las procesiones del Corpus en el siglo XVII y sobre todo en el XVIII, compuestos por un dragón de siete cabezas y una figura femenina que representa la Fe. La Fe está personificada como una joven ataviada con túnica talar y manto sosteniendo en su mano derecha el atributo principal de dicha virtud teologal, la Sagrada Forma, que en esta ocasión se presenta guarnecida en una custodia, aunque a veces también se representa sobre un cáliz. Se dispone sobre un castillo, que la convierte en inexpugnable, para imponerse sobre la bestia, imagen del mal y del pecado que es preciso aniquilar. Fue habitual en los desfiles no sólo de las fiestas del Corpus andaluzas durante el Barroco, sino también de muchas celebraciones religiosas (traslado de imágenes a sus nuevos templos o dedicaciones de iglesias). Acompañamiento musical: Agrupación Musical Getsemaní.

 

MEMENTO MORI. La Magna de Daroal; Orden de la Procesión:

1. La Tarasca.

2. La Danza de la Muerte.

3. El Arquero de la muerte.

4. Alegoría del Árbol de la Vida.

5. Esqueleto de San Deodato.

6. Esqueleto de San Pancracio.

7. Esqueleto de San Federico.

8. Esqueleto de San Benedicto.

9. Esqueleto de San Alberto.

10. Esqueleto de San Valentín.

11. Esqueleto de Santa Luciana.

12. Cuerpo Incorrupto de Santa María Magdalena de Pazzi.

13. Cuerpo Incorrupto de San Fernando.

14. La Muerte.

15. La Muerte Anunciadora.

16. La Muerte Vencida.

17. Mors Mortem Superávit.

18. Alegoría del Triunfo de la Santa Cruz.

19. Triunfo de la Santa Cruz sobre la muerte y el demonio.

20. Triunfo de la Santa Cruz sobre el demonio.

21. Triunfo de la Santa Cruz sobre el demonio.

22. El Desprecio de lo mortal para servir a Dios (San Francisco de Borja).

23. La Promesa Cumplida (La Inmaculada Concepción).

24. La Victoria de Cristo.

PROCESIÓN MAGNA DE DAROAL POR EL AÑO DE LA FE; En la noche del próximo día 1 de noviembre de 2013 tendrá lugar la Procesión Magna MEMENTO MORI en nuestra ciudad con motivo del Año de la Fe, en la que saldrán una veintena de pasos con Caninas y Alegorías de la Muerte, Esqueletos y Momias de Santos, Misterios Alegóricos y del Libro del Apocalipsis, Santos de la Iglesia y Triunfo de la Santa Cruz. Redacción de todos los pasos, horarios e itinerarios próximamente en nuestro blog.

12 de septiembre FIESTA DEL DULCE NOMBRE DE MARÍA; Por motivos técnicos ajenos a nuestra voluntad no se pudo completar la última de las publicaciones relacionadas con la celebración de la Veintena de Nuestra Patrona, con el relato de los solemnes y esperados actos de la Función de Iglesia y la MINERVA y Bajada de la Virgen, que pusieron el punto y final de las Fiestas con la locura desatada de los coros de música afrobrasileña a ritmos de samba, mientras la Virgencita de Nieve y de Plata cruzaba de nuevo el umbral de su Basilica y el último y mayor de los castillos de fuegos de colores lanzados desde la torre del Real Monasterio del Pópulo, clausuraba definitivamente los veinte días de ensueño con que Daroal celebra desde el 25 de julio hasta el 15 de agosto a su Patrona Nuestra Señora de la Paloma. Del mismo modo quedan por reseñar los grandiosos Casteller levantados el 15 de agosto en la Cuesta de los Cuchilleros, Plaza del Pópulo y Plaza del Perdón, así como las finales de las Copas de Fútbol y de Boxeo, en las que ganó la primera la Balompédica Populense recurriendo a todo tipo de infracciones ignoradas por los colegiados, por 34 goles a 0 ante el Rayo Estrellano con 3 jugadores (el resto fue expulsado) y la folclórica Perlita Rinconera la Copa de Boxeo, cuya imbatible belicosidad tumbó una por una a todas sus contrincantes nada más pronunciarse por megafonía el segundo de los temas de combate "Cantillana". También en la noche del 14 de agosto tuvo lugar en el Café Imperio la Gran Gala de Desagravio del Concurso Operación Volante, en la que resultó ganadora de todas las ediciones entre grandes abucheos y gritos de tongo la melindrosa e inaguantable artista Fina de Cantillana, con su número "El Morongo". Y para concluir en la mañana del 15 de agosto tuvo lugar el último Encierro de Toros con una duración de once minutos y trece segundos y un balance de tan solo una herida con contusiones leves, Topacio del Cerro, quien obligada a correr todos los encierros cada día desde del Hospital, fue volteada por un astado que la esperó durante toda la noche en la puerta del sanatorio, llevándola por los aires hasta la misma Plaza de Toros. Por la tarde en la Gran Corrida de Gala de la Veintena tuvo lugar el fracaso estrepitoso del diestro Bertín Tejada (el chasco de la temporada), que hubo de ser escoltado para abandonar el coso entre almohadillazos, y el triunfo indiscutible de la maestra Conchi Arroyo, con dos faenas llenas de valor y hombría premiadas con oreja, rabo y salida a hombros. 

Para retornar a nuestra actividad blogera hemos escogido esta fecha del 12 de septiembre, día en que la Iglesia conmemora el Dulce Nombre de María.  Por primera vez, se autorizó la celebración de esta fiesta en 1513, en la ciudad española de Cuenca; desde ahí se extendió por toda España y en 1683, el Papa Inocencio XI la admitió en la iglesia de occidente como una acción de gracias por el levantamiento del sitio a Viena y la derrota de los turcos por las fuerzas de Juan Sobieski, rey de Polonia. En la cabecera una fotografía de la Virgen del Dulce Nombre, titular de la sevillana Hermandad de "La Bofetá", realizada por Antonio Castillo Lastrucci en el año 1924.

VEINTENA 2013; Hoy día 15 de agosto FUNCIÓN PRINCIPAL DE IGLESIA; Hoy día 15 de agosto FIESTA DE LA ASUNCIÓN A LOS CIELOS DE NUESTRA SEÑORA Y FIESTA NACIONAL DE DAROAL tendrá lugar a las ocho de la tarde la Función de Iglesia de la Hermandad Patronal de Nuestra Señora de la Paloma, el fin de los veinte días de ensueño que todos los daroalianos hemos podido vivir junto a Nuestra Patrona. El acto será televisado en directo para todo el mundo a través de las cadenas siguientes: OndaSol, Siete-Siete-CANAL77, TV33 y RTVD (Daroal), BellaCanal (Aznlacosa), KimeraVisión (Principado de Kimera), TVAL (Alcanfor del Infantado), TRB (Barbadeña de la Concepción), OndaScala (Villaescalona), KAISERLAUTEM-KANAL (Puerto Carmina) EuroVisión (Europa) TV Tupí (Brasil) TV Azteca (México), Daystar TV (EEUU), Nippon News Network (NHK, Japón) CCTV (China Central Television), TVM Televisào de Moçambique, National Nine News (Australia), así como las principales cadenas de las Coronas de Amper, Jamper, Majelo y Estrella de la Sierra, transmitiéndose al planeta las más de tres horas de Función y, por supuesto, el acto culminante y principal de LA MINERVA, en el que la Custodia del Santísimo Sacramento es depositada en el Pecho de Nuestra Madre Amante como Primer Sagrario, al tiempo que se disparan solemnes salvas al aire (y a diestro y siniestro) en las cinco islas de Daroal y sus Estados Asociados, y la Virgencita de Nieve y de Plata realiza su Triunfal Bajada para regresar de nuevo al Trono Encendido de Su Basílica, donde es venerada durante todo el año. Se recuerda que el altar de Veintena figura hoy modificado por la instalación del mecanismo de la Bajada, por lo que todo el plan de altar y los primeros asientos quedarán retranqueados unos metros. La Hermandad Patronal ruega por este motivo que nadie plante, como cada día, su silla, sofá, sillón, butaca, hamaca, etc. por delante del lugar indicado para que los actos se desarrollen con holgura.
Los accesos a la Plaza del Perdón para asistir a la Función se abrirán a partir de las 18,00h. por las calles Paloma, Serrano y Medio Culo para los fieles, y por la Cuesta de los Cuchilleros para las autoridades, Jefaturas de Estado y Coronas invitadas.
El apartado musical de la Función correrá éste año a cargo del cantante ROBERTO CARLOS que interpretará en la paz su popular tema "Un Millón de Amigos", para que sea acompañado por toda la plaza, y de un Gran Coro de Música y Voces Afrobrasileño de más de cien componentes que, a ritmo de Macumbas, Candombles, Sambas y Congadas, han prometido el acostumbrado, enloquecido y espectacular final de cada VEINTENA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PALOMA, PATRONA DE DAROAL.

VEINTENA 2013; Hoy miércoles 14 de agosto a partir de las once y media de la noche en el Café Imperio (Plaza de la Porvera 3), tendrá lugar la Gran Gala de Desagravio de Operación Volante con la actuación de las principales damnificadas del Caso Habana por este orden: Isabel Arroyo, Samanta Watson, Nieves 13, Perlita Rinconera, Rocío Arrayanes, Fina de Cantillana, Amparito Clavel, Hieny San Martin y Loli de Camas. Del certámen con formato de concurso resultará al final de la noche una única triunfadora que restregará su trofeo al resto, sobre todo a la alienada Topacio del Cerro (quien seguirá todos los números via skype desde el Hospital de Belén debidamente inmovilizada y aplacada con fármacos), alzándose como total ganadora de todas las ediciones de OV y resarciéndose de todo lo sufrido durante los años del fraudulento concurso. El lleno absoluto, la emoción y las presencias habituales del polémico y popular recital están garantizadas esta noche. Suerte a todas y que la gane la mejor.

VEINTENA 2013; Carlinhos Brown: "Mariacaipirinha". Carlinhos Brown es el nombre artístico de Antonio Carlos Santos de Freitas, un cantante, percusionista, compositor y productor brasileño, nacido en el estado de Bahía el 23 de noviembre de 1962 y criado en la periferia de Salvador. Existe una confusión acerca de que su nombre sea un posible homenaje a James Brown pero lo cierto es que el propio Carlinhos ha aclarado ser un homenaje a Henry "Box" Brown, un esclavo afroamericano que logró su libertad siendo enviado por correo dentro de una caja de madera a un estado abolicionista. Su música es sinónimo de fiesta, de diversión, porque considera que la alegría hace a todo el mundo igual, al rico y al pobre. Pero por encima de todo, su música es ejemplo de solidaridad, de compromiso, de ayuda. Pocos artistas pueden presumir del compromiso que ha demostrado Carlinhos Brown con la comunidad (el barrio) donde nació, creció y forjó su persona, Candeal. Y con su país. Y con el mundo en general. Compromiso que no se queda en las letras de las canciones o en las palabras de las entrevistas, sino en aportar todo lo que está en su mano y en su bolsillo para, por ejemplo, sacar al ya popular barrio de Salvador de Bahía de la miseria a través de la música, desarrollando multitud de proyectos, un espacio musical como el Candyall Gueto Square y la escuela de música Pracatum, apostando por la educación, cambiando las pistolas en manos de los jóvenes por armas mucho menos dañinas como los instrumentos musicales.

VEINTENA 2013; Hoy miércoles día 14 de agosto a partir de las ocho de la tarde último Gran Desfile y Concierto de la Veintena 2013 en la Pradera de San Miguel a cargo de: CARLINHOS BROWN. La Carioca Cabalgata partirá desde la calle Colcheros con el recorrido siguiente hasta llegar a la Pradera de San Miguel: Colcheros, Cuesta de Sevilla, Sol, Mesones, Plaza del Mercado, Embarcadero de San Lucas, Acera del Río y Pradera de San Miguel. El cantante de Bahía, que irá acompañado por su más de cien percusionistas, cantantes y "timbaleiros" con contagiosos ritmos afrobasileños, pondrán broche de oro a los espectáculos de ésta Veintena de 2013 dedicada a Brasil, sembrando todas las calles del Pópulo de fiesta y alegría multicolor.

VEINTENA 2013; RAPHAEL: "Mi Gran Noche".

VEINTENA 2013; Hoy miércoles día 14 de agosto a partir de las once de la noche, último Gran Concierto de la Veintena en la Plaza del Mercado a cargo de: RAPHAEL. 

VEINTENA 2013; É O Tchan: "Dança do Ventre". Penúltimo de los grandes conciertos de la más carioca que nunca Veintena de este año en la Pradera de San Miguel, que tendrán su broche de oro mañana día 14 con el colosal desfile de "timbaleiros" de Carlinhos Brown, cuya comitiva partirá sobre las ocho de la tarde desde la calle Colcheros. Por otro lado y como era de esperar, ayer tuvo lugar una nueva hecatombe en el último de los conciertos del Colegio La Pastorcita a cargo de Troupe Dance, que dejó un balance de: todas las monjas ingresadas por tercera vez consecutiva en la Casa de Socorro del Pópulo, igual que los cuatro componentes del grupo con lesiones varias afectados por intento de violación por parte de las alumnas. En cuanto a los Encierros de Toros, esta mañana se ha producido el segundo de ellos con una duración de 12 minutos y cuarenta y seis segundos, en los que no ha habido suerte y la artista Topacio del Cerro ha resultado nuevamente ilesa. Si en los dos intentos restantes (los encierros de mañana y pasado) la enajenada corriera la misma fortuna, el acto culminante de la MINERVA promete ser un auténtico hervidero de francotiradores. También mañana día 14, como traca final, tendrán lugar en la Plaza del Mercado el Gran Concierto Estrella de Raphael, en el Café Imperio la Gran Gala de Desagravio de Operación Volante con la participación de las principales afectadas del Caso Habana, la final de la Copa de Boxeo, la final de la Copa de Fútbol de la Veintena y la Gran Palmera de Fuegos de Colores desde la Torre del Real Monasterio del Pópulo a las doce en punto de la noche, anunciando el momento de la DORMICIÓN Y ASUNCIÓN A LOS CIELOS DE NUESTRA SEÑORA.

VEINTENA 2013; Hoy martes en el Gran Escenario de la Pradera de San Miguel a partir de las once de la noche, Espectacular Concierto de Ë O TCHAN.

É o Tchan! es un grupo que toca música del género "pagode". Fue formado en 1992 en Salvador de Bahía, Brasil. Originalmente llamados Gera Samba entraron a la escena musical con su single éxito "Segura o Tchan". Lanzaron su primer álbum, "É o Tchan", en 1995 y fue triple platino. Después de algunos problemas legales cambiaron su nombre a É o Tchan! y lanzaron su álbum "Na Cabeça e na Cintura". El grupo alcanzó su popularidad debido a la combinación de ritmos contagiosos y coreografías realizadas por dos bailarinas, la rubia Carla Perez, y la morena Scheila. Las dos se convirtieron en grandes estrellas y aparecieron en portadas de la revista Playboy. El bailarín es el afro-brasileño Edson Gomes Cardoso Santos aka Jacaré.

Carla Perez fue muy popular entre los niños y los jóvenes, al igual que la banda. Muchos productos fueron lanzados con su imagen como disfraces, álbumes de stickers y shorts cortos. Hubo mucha controversia cuando las altamente eróticas letras y coreografías se volvieron populares en concursos de baile infantiles. Su álbum "Na Cabeça e na Cintura" fue el mejor vendido del año 1996 con más de 2 millones de copias en Brasil. En 1997 lanzaron su tercer álbum "É o Tchan do Brasil", que se convirtió en el más vendido de ese año. Este álbum fue lanzado después de que Scheila dejara el grupo. Para buscar a la nueva componente se realizó una audición en el show de domingo con mayor raiting de Brasil, "O Domingão do Faustão". Poco después Carla Perez decidió dejar también el grupo para iniciar su carrera en solitario y se realizó otra audición en el mismo programa de televisión. Además de pertenecer al grupo la ganadora obtenía la oportunidad de realizar una portada para la revista Playboy.

La alineación ha cambiado tres veces desde entonces, tiempo en el que han lanzado dos nuevo álbumes y dos recopilatorios, recibiendo el segundo un triple platino.

Las rubias y morenas del grupo han mantenido la tradición de posar para revistas masculinas, pero ya no en Playboy sino en la también popular Revista Sexy.

VEINTENA 2013; Actuación de Ta Tudo en La Pastorcita. Las imágenes que explican el siniestro... Tras ésto ignoramos qué más necesitan las hermanas para que dejen de confiarle a sus complejas párvulas el programa de conciertos de la Veintena. 

VEINTENA 2012; Troupe Dance: "Saiddy Bamba-Sim Sim, Nào Nào".

VEINTENA 2013; Tras el cataclismo provocado por Ta Tudo en la noche de ayer, saldado con el nuevo ingreso urgente de todas las religiosas en la Casa de Socorro del Pópulo, alguna incluso con cuadro severo de alucinaciones, hoy 12 de agosto las alumnas vuelven de nuevo a la carga con lo que puede ser el tiro de gracia para las pobres Reverendas Madres Comendadoras del Espíritu Santo. A las 23,00h. gracias a Dios último concierto de la Veintena de este año en La Pastorcita a cargo de TROUPE DANCE.

VEINTENA 2013; Hoy 12 de agosto en el Escenario de la Plaza del Mercado concierto de ESTACIÓN VICTORIA.

En 1982, y después de disolver Los Modelos, Casilda Fernández y Guillermo Pérez de Diego forman junto a Francis Muñoz Estación Victoria. Pop electrónico y comercial bastante alejado del pop melódico de Los Modelos, y muy influenciado por grupos como Japan, y los superventas del tecno-pop británico, The Human League, Yazoo o Heaven 17.

Estación Victoria debutaron en 1983 con un single, editado por el sello de Paco Martín, MR, con dos temas: ‘Contacto en Saigón’ y ‘Colonias’. Un single muy bien grabado para la época, y repleto de arreglos de percusión electrónica, sonidos de Prophet, y pegadizas melodías sacadas de un teclado Korg MS-20, un sintetizador muy moda entonces. Aquel primer single se vendió bien y llegó a colarse en las emisoras comerciales. ‘Contacto en Saigón’ se compararía con el tema ‘Canton’ de Japan y, a decir verdad, y aunque el grupo lo negara, las melodías de ambos temas eran sospechosamente idénticas. Gracias a las ventas de este primer sencillo, MR, ya en el catálogo de la multinacional Ariola, incluyeron dos temas nuevos de estación Victoria (‘Octubre Rojo’ y ‘Galeón Español’) en un LP recopilatorio de presentación de los nuevos grupos españoles de la discográfica.

VEINTENA 2013; TA TUDO: "Mâo na cabeça e rala".

VEINTENA 2013; Hoy en el Patio del Colegio La Pastorcita también a partir de las once de la noche, segundo de los conciertos de la Veintena a cargo del popular grupo brasileiro: TA TUDO. (Las monjas que se preparen), 

VEINTENA 2013; Gusttavo Lima: "Balada Boa".

VEINTENA 2013; Esta noche a partir de las once en el Escenario de la Pradera de San Miguel, concierto de: GUSTTAVO LIMA. 

 

VEINTENA 2013; Copa de Fútbol; A partir del lunes día 12 de agosto se jugará en el Estadio Duquesa de Gines la prestigiosa Copa de Fútbol de la Veintena 2013, con la participación de los equipos siguientes: Primera Semifinal: Real Sociedad Barbadeña - Rayo Estrellano (12 de agosto). Segunda Semifinal: Juventud de Amper - Balompédica Populense (13 de agosto). Gran Final el día 14 de agosto con los equipos seleccionados. Amenizará todos los encuentros la Gran Orquesta Club Virginia con interpretación de alegres temas musicales que nadie oirá.. Presidirán y entregarán el Trofeo las siempre calmadas e inalterables máximas autoridades de la FDF, las hermanas Loti y Bendi Ruíz.